11月24日，株洲市進行了第八次現(xiàn)場作文大賽。此次大賽高手云集，星光燦爛，全市有14所高中學(xué)校640名選手參賽，四大城區(qū)34所初中學(xué)校260名選手參賽。我校高中部派出了6名選手、初中部派出了2名選手參加這次角逐，他們分別是：高二選手1702班張月同學(xué)、1703班薛雨軒同學(xué)；高一選手1801班劉若槿同學(xué)、1802班胡美琳同學(xué)、1804班李怡琳同學(xué)、程子涵同學(xué)；初三選手1601班葛林燕同學(xué)、初二選手1701班朱圣潔同學(xué)。

經(jīng)過一番拼搏，我校高中有5名選手、初中2名選手成績優(yōu)異，小露鋒芒。薛雨軒同學(xué)獲高二年級組一等獎，陳子涵同學(xué)獲高一年級組一等獎，劉若槿同學(xué)獲高一年級組二等獎，張月同學(xué)獲高二年級組三等獎；朱圣潔同學(xué)獲初二年級組二等獎，葛林燕同學(xué)獲初三年級三等獎。

冬陽朗空照，暖意撲面來。讀著這些佳作，讓你感到內(nèi)心的融融搏動！是的，當(dāng)小荷剛剛露出尖尖的嫩角時，我們何嘗不會悅目賞心呢？因為，那是晨風(fēng)在樹葉上淺唱，也是彩霞在晴空里舞揚！

我們，衷心祝賀他們榮登紅榜，再創(chuàng)佳績！

真理會證實一切

  高二1703班 薛雨軒

（榮獲作文大賽一等獎）

歷經(jīng)磨難風(fēng)雨，才可見到彩虹，就像懸崖上的一顆小草，也曾是靠頑強的意志生根發(fā)芽。有時候，真理就是這樣，隱藏于漫長時光之下，終有一天會冒出尖芽。

    莎士比亞曾言：“閃光的東西并不都是金子；動聽語言并不都是好話。”凡事都有兩面性，表面上愚笨的頑石，其內(nèi)心可能隱藏著奪目的明玉；表面上爭艷的罌粟，其內(nèi)心卻可是害人之物。事物都有雙面性，其表面只是迷惑人心之用，而其實質(zhì)才是事物的核心。我們需抓住實質(zhì)，才能理所當(dāng)然的面對任何問題，哪怕中途的你遭受多少唾棄與抨擊，只要最后有一人深知你的觀點是正確的，你就做到了成功。

    就像精神分析學(xué)創(chuàng)始人弗洛伊德一樣，他并不贊同醫(yī)學(xué)界認(rèn)為只有女性才會患癔癥的說法，也不認(rèn)為意志必然堅忍不拔的男性是不可能患這種病的觀點。弗洛伊德發(fā)現(xiàn)確實有男性癔癥患者，癔癥跟意志堅定是否薄弱沒什么關(guān)系。于是他就自己的研究發(fā)表了論文，卻等來的是醫(yī)學(xué)界猛烈的抨擊，換來的是名譽掃地與失業(yè)。多年后，一位臨床經(jīng)驗比他豐富得多的德高望眾的老前輩自知不久于人世，找到了弗洛伊德并告訴他的觀點是對的，因為他自己就是男性癔癥患者。

    或許是害怕面對，或許是迫于醫(yī)學(xué)界壓力，老前輩在論文發(fā)表時也曾猛烈抨擊，卻在即將去世前訴說真相。弗洛伊德是對的！只是在那時的社會，醫(yī)學(xué)界不愿被推翻觀點，所以才會對提出的新觀點的弗洛伊德猛烈抨擊。

在每一個時代，都會有如弗洛伊德這種敢于提出新觀點的人物出現(xiàn)。如喬爾丹諾·布魯諾為捍衛(wèi)哥白尼的太陽中心說，發(fā)展了 “宇宙無限說”，批判了被教會奉為神圣不可侵犯“地心說”。由于反對經(jīng)院哲學(xué)，引起了羅馬宗教裁判所的恐懼和仇恨，最終被處以火刑。哥白尼在火刑柱上向人們莊嚴(yán)宣布：“黑暗即將過去，黎明即將來臨，真理終將戰(zhàn)勝邪惡！”在他所處的時代中，這些都使其成為了風(fēng)口浪尖的人物，因而，他被人們看做是捍衛(wèi)科學(xué)真理并為此獻身的殉道士。

又如麥哲倫隊航海，他們堅信“地圓”學(xué)說，反對當(dāng)時的“地方”學(xué)說，經(jīng)歷了三年，雖只十八人回到了西班牙，但這次由麥哲倫率領(lǐng)的環(huán)球航行，第一次用鐵一般的事實向人們證實了“地圓”學(xué)說。

亦或是董仲舒提出的封建君主專制制度“君權(quán)神授”，天是萬物的主宰，天子受命于天，人民和諸侯都要服從天子的統(tǒng)治。伏爾泰提出的“天賦人權(quán)”，人在自然狀態(tài)下享有的權(quán)利。無論是東方的“君權(quán)神授”還是西方的“天賦人權(quán)”，都有著階級和時代的局限性，都是不科學(xué)的，不符合客觀事實的。真理亦難亦易，只是在不斷的建立、推翻，無數(shù)次循環(huán)罷了。其實原則就是真理，凡事都有原則，真理不可違背。有些真理，在被推翻之時，會被不斷遭受猛烈抨擊，因為他們不愿自己的觀點被打破，不愿遭受名譽全無，于是他們便會開始打壓。殊不知每一個真理的背后要歷經(jīng)多少代人的艱辛與拼搏，飽含著多少血和淚才會凝結(jié)成科學(xué)和智慧的果實，

當(dāng)今社會，無論是走可持續(xù)發(fā)展道路，還是享受小康社會，我們在茫茫人生中，總會遇見與其意見不一的。沒有了社會的壓迫，只要觀點積極向上，符合實際，誰也攔不住我們追求真理的腳步。

是金子總會發(fā)光，是真理總會被證實。哪怕你像弗洛伊德身處困境，在平平凡凡中有一顆高昂的心，舉世混濁中有一顆求真的心，成功會來到你身邊。           （指導(dǎo)老師：陽湘炎）

對與錯

高一 1804   程子涵

（榮獲作文大賽一等獎）

我們都知道 ，人是有著自己獨立思維與想法的高級動物，他們會憑借自己想到看到的而去隨意下個定論。當(dāng)然，這定論或錯或?qū)?，就像在學(xué)校里有一道難解的題目，有的人會做錯，有的人會做對，但做對的也許有好幾種方法。

   人是感性的，他們會依靠情感上糾結(jié)而對待事物，看到悲壯凄愴的場面他們也會投入其中，而看到無比激動的場面他們又會為之感動。人是復(fù)雜的情感盛集者。不同的人面對不同的事物，所觸發(fā)的情感也是不同的。比如有乞丐在街上乞討，性子軟弱的便會心生同情，而性子堅毅的便會心生不滿。所以，在人眼中的對與錯其實并不顯得那么重要。就像有公司老板犯了個錯，但他為了保全面子，損失一些東西他也會覺得無所謂。

   人是盲從的，當(dāng)他們看到有人選擇一件事或物時，若他有所意動，必會帶起一場跟風(fēng)鬧劇。在生活中，我們曾了解過怎樣做一個理智的消費者，其中有一條就是避免盲從，理性消費。但人類生來就會有一些劣根性。他們會支持看起來虛無縹緲之事，他們做出一些讓人無法想象的決定，就像是一場令人眼花繚亂的喜劇電影。

   人性是多變的。有的人從小受到正義與光明的渲染，那么他必然過得開朗與耀眼；而有的人則因為周邊環(huán)境的改變而一度陰郁，那么他必然會有陰暗的一面。想起一則新聞是這么講的，某地有一男子竟自己不滿一歲的女兒。看，這是為什么呢？為什么現(xiàn)在這樣的事情會發(fā)生呢？人是多變的。有人受到外界影響，而有人則是受自己臆想而改變。就像有人追求恐怖末日，而有人則向往青春正能量。

   人把自己主觀意識里的正與誤當(dāng)成了真正的對與錯。卻往往忽略了客觀意義上的事實。正如莊子與惠子那一段對話，“子非魚，焉知魚之樂？”“子非我，怎知我不知魚之樂？”不同的人所看到的亦是不同。

   至于為什么明明是正確的，卻鮮少有人聽聞，第一點，是人本身追求新鮮與刺激感的想法；第二點，則是人對自己未來的期待并非那么美好。

   人會追求刺激與新鮮感的例子是很多的。講到這里就不得不講講如今社會上常出現(xiàn)的外遇：出軌。你說說你不去找小三啊什么的，也就不會有什么離婚甚至妻離子散的后果。就像亞當(dāng)與夏娃的禁忌，人要明白什么該做什么不該做。人追求自由，新鮮，刺激是正常的，但也要明白何為輕重。像那些追求新鮮刺激外出尋找小三，吸食毒品，惡意傷害別人的人，他們究竟是錯還是對呢？許多事物有兩面性，但也要讓好的一面盡力靠攏。

   如今網(wǎng)絡(luò)上，各種流言隨處可見。有世界末日的訛傳，有霍金死前的預(yù)言。有許許多多神秘奇怪的傳言。究竟是什么會讓人類如此捉急？不過是人本身的劣根性，杞人憂天卻又不付出真正行動。若世界末日真正來臨，那也將會是人類自己造下的罪行。因為內(nèi)心已經(jīng)真正的麻木，所以縱然熱衷追求于末日，也不會真正想要從自己改變。像極了《靈魂擺渡》里的一個故事。作家寫著充滿希望與未來的童話從不被人認(rèn)可，可寫了充滿陰暗，恐怖的鬼故事卻深受人們的喜愛。

   究竟是時代的改變，還是人自身的可怖呢？若今日要讓我論個明白，我只會認(rèn)為是人類自身的問題。如今，多少這樣的事情不斷發(fā)生，而人類自身什么時候才能真正走向夢中的光明呢？麻木的靈魂與思想何時才能解放呢？

   最后，引一句我喜歡的《盜墓筆記》里的話吧:“記住，比鬼神更可怕的是人心?！?

（指導(dǎo)老師：周沙沙）